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曲水流觞修禊日春和景明三月三 [复制链接]

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农历三月初三,又称“上巳节”。古时以三月第一个巳日为“上巳”,春秋时期即已流行。《后汉书·礼仪志上》:“是月上巳,官民皆絜於东流水上,曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜。”人们相约到水边沐浴、洗濯,借以除灾去邪,俗称之为:“祓禊”。《宋书·礼志二》引《韩诗》:“郑国之俗,三月上巳,之溱洧两水之上,招*续魄。秉兰草,拂不祥。”魏晋以后,定为三月三日,不必取巳日。又增加了临水宴宾、踏青的内容。春天的勃勃生机,带给人们振奋的情绪和吉祥幸福的心愿。人们欢歌笑语,聚会宴饮,传达出一种对美好生活的企盼。

东晋永和九年(年)暮春三月初三日,王羲之与当时的贵庶名流谢安、孙绰等40余人在会稽山阴(今浙江省绍兴)的兰亭相聚,行古时袚褉之礼,溪水潺潺,酒觞顺势而下,觞至人前,须赋诗一首,否则罚酒三觞。聚会后,将众人的诗作集于一处,王羲之援笔写下脍炙人口的《兰亭序》。祓禊之外,“上巳节”已逐步演变为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士们临水宴饮的日子。此后,曲水流觞、兰亭雅集的故事,亦成为历代文人不断吟咏描绘的主题。

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宋吴自牧《梦粱录·三月》:“三月三日上巳之辰,曲水流觴故事,起於晋时。唐朝赐宴曲江,倾都褉饮踏青,亦是此意。”元代以后,因为时代*治影响和文人阶层的扩大,文人雅集趋于日常化和广泛化,并得到世代传承。美术史上对此社会历史现象的反映,便是大量的以雅集为题材的绘画出现。

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相传农历三月初三还是*帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法,汉族民众会在河南*帝故里举行*帝故里拜祖大典。同时,三月三也是广西壮族、瑶族、侗族、苗族等许多民族的传统节日,分别有着祭祀团圆、对歌谈情、抢花炮等丰富多彩的习俗活动。

“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”

暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回。《论语》中记载曾点自言其志,所描绘的情境意趣,受到了当时孔夫子的感叹欣赏。对于今天被疫情困囿了二月有余的人们来说,相信会有更深的理解与企盼吧。

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