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笙歌间错华诞启
喜新春新岁
四季流转,冬春交叠
又到岁末年初
新年已至
你,准备好了吗
春节知多少
春节,即中国农历新年,又称新春、新岁、岁旦等,俗称过年、过大年。春节历史悠久,由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖,祈岁祭祀、敬天法祖,报本反始也。在早期观象授时时代,依据斗转星移定岁时,“斗柄回寅”为岁首。“斗柄回寅”大地回春,终而复始,万象更新,新的轮回由此开启。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵,在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在现代,春节已成为集拜神祭祖、祈福辟邪、亲朋团圆、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。
春节的习俗
在传统的农耕社会,立春岁首具有重要的意义,衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。在历史发展中虽然使用历法不同而岁首节庆日期不同,但是其节庆框架以及许多民俗沿承了下来。春节期间,全国各地均有举行各种庆贺新春的活动,这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容,形式丰富多彩,凝聚着中华传统文化精华。
今天,国风君要带大家走进古人朋友圈,来看看春节有哪些习俗。
国风君
范成大
截筒五尺煨以薪,
节间汗流火力透,
健仆取将仍疾走。
儿童却立避其锋,
当阶击地雷霆吼。
一声两声百*惊,
三声四声*巢倾。
十声连百神道宁,
八方上下皆和平。
却拾焦头叠床底,
犹有馀威可驱疠。
1分钟前
陆游,杨万里,姜夔
杨万里:近逢春节,新年快乐。
国风君:放爆竹的习俗自古有之,据《神异经》载:“西方山中有山臊,犯之则令人寒热。”但它怕竹子爆声。于是人们烧竹来赶走它。正所谓“霹雳声中旧岁除,为惊疫魃燃青竹。”
文徵明
不求见面惟通谒,
名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,
世情嫌简不嫌虚。
8分钟前
祝允明,唐寅,徐祯卿,蔡羽,吴爟
唐寅:改日同聚
国风君:宋代已用名片拜年,称为“飞帖”。各家门前贴一红纸袋,上写“接福”,即承放飞帖之用。清代《燕台月令》也形容北京“是月也,片子飞,空车走。”现代的贺年片、贺年卡,可以说是其遗风。
姚合
年年到此日,
沥酒拜街中。
万户千门看,
无人不送穷。
18分钟前
刘禹锡、李绅、张籍、王建、杨巨源、马戴、李群玉
贾岛:改日和诗
国风君:送穷之俗,自汉已有之,西汉扬雄有《逐贫赋》。传说穷神穿破衣,吃稀饭;人们在穷这天熬粥、扔破衣、结柳为车、缚草为船,在巷口焚之。祝送穷神,永不回来。至今仍有此俗。
梅尧臣
年年迎社雨,
淡淡洗林花。
树下赛田鼓,
坛边伺肉鸦。
春醪酒共饮,
野老暮相哗。
燕子何时至,
长皋点翅斜。
36分钟前
欧阳修,江休复,吴中复,钱惟演
国风君:古时以村为单位祭祀社神,祈求丰收。祭社神先立社,在土坛上用石砌屋,无顶,上贴『社稷之神』红纸,祭祀后,撒肉四周以饷乌鸦。
王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符。
42分钟前
周敦颐,王安礼,王安国,曾巩,司马光,梅尧臣,欧阳修,范仲淹,刘敝
王安礼:兄长,恭贺新禧
国风君:据《宋史·蜀世家》载:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春”,这是我国最早的春联。宋代春联仍称“桃符”,但联语则不限写于桃符,而多贴于楹柱,称为“楹联”;且用粉红笺写出,称为“春贴纸”。
范成大
古传腊月二十四,
灶君朝天欲言事。
云车风马小留连,
家中杯盘丰典祀。
猪头烂熟双鱼鲜,
豆沙甘松粉饵团。
男儿酌献女儿避,
酹酒烧钱灶君喜。
1小时前
陆游,杨万里,姜夔
国风君:我国古代奉祀的灶神,即是火神祝融,《礼记·礼器疏》有言:颛顼氏有子曰黎,为祝融,祀以为灶神。认为灶王上天向玉皇大帝打报告的事在晋代早已有之,在灶王像前供糖果、清水、料豆和秣草,然后将旧像焚之,谓之送灶;除夕又买新灶王画像供上,谓之迎灶。
吴曼云
百十钱穿彩线长,
分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价,
添得娇儿一夜忙。
2小时前
国风君
国风君:《燕京岁时记》:“长者贻小儿,以朱绳缀百钱,谓之压岁钱:置橘荔诸果于枕畔,谓之压岁果子。元旦睡觉时食之,取谶于吉利,为新年休征。”一说:“压岁钱”本为“压祟钱”,贻小儿免受祟之害也。
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春节守望者
团聚是喜悦团圆最幸福但幸福安康的背后是无声的陪伴年味正浓时,有这样一群人依然坚守在岗位上成为这个节日里
一道独特且温暖的风景线
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