波德莱尔
波德莱尔是19世纪法国批判现实主义文学的代表人物，代表作《巴黎的忧郁》（散文集）、《现代生活的画家》《恶之花》。
严格意义上来说，波德莱尔是浪漫主义和现实主义的结合体，法国浪漫主义文学在他手中终结，现实主义在他手中开启。
本雅明把他称之为“一位游荡的抒情诗人”，他徘徊在巴黎城的大街小巷，寻找他遗失的字眼；他穿梭于茫茫人海，寻觅一份偶然，在与行人擦肩而过的“惊颤”中，他便找到了那契合的诗行；他像游手好闲之徒一样逛进市场，似乎只为四处瞧瞧，实际上却是想找一个买主。
波德莱尔出生在巴黎，成长在巴黎，而且一生也很少离开巴黎，他以一个艺术家的身份去窥探一个真实的巴黎。
城市化中巴黎
19世纪的法国巴黎，随着法国大规模工业化、城市化、现代化的展开，巴黎日益扩大，原本的城市格局发生了翻天覆地的变化。当年巴黎的改造主要由一个叫欧仁·奥斯曼的人操刀，他作为巴黎城市空间改造的总负责人，在拿破仑三世的任命下，对老城市进行了大刀阔斧的拆除与重建。
拆除了大量中世纪和文艺复兴时期的陈旧建筑，把巴黎城从狭窄、拥挤、肮脏的陈旧中解放出来，开辟出市中心的林荫大道，修建广场、公园、火车站、纪念碑等现代城市空间，一个崭新的现代性之都得以诞生。
工业化使得巴黎到处都是工厂、烟囱、钟楼，城市化使得整个城市俨然如同一个大工地。工业化、城市化使得城市相当的现代化：车水马龙的马路、四通八达的高架桥、高耸入云的大厦、震耳欲聋的无线电广播、一日三变的新闻报道、身穿时髦的女郎、五颜六色的霓虹灯、眼花缭乱的各种演出等等。
工业化、城市化、现代化使得人口不断向城市集中。
人口集中的都市
工业化、城市化、现代化之后的巴黎，物质、财富、地位将城市一分为二。掌控物质财富的是虚伪的*客、追名逐利的商人、小资情调的中产阶级、优雅的贵妇、时尚的女郎、衣冠楚楚的绅士等等。
游离于体制外的是浪荡游民、穷困潦倒艺术家、小流氓、纨绔子弟、拾垃圾者、赌徒、酒*、卖艺人、乞丐、妓女、老妇人、盲人、农夫、商贩等等。
浪荡子，他们有钱、有闲，对什么都感到厌倦，除了追逐快乐和幸福之外别无他事。他们无时无刻不在让自己体现出一种出众的、完全特殊的风格。
赌徒，现代生活的平庸让他们产生了厌倦，于是转向了赌，投机、运气和命运，追逐更多金钱让他们感到快乐。
工人，如果说工业化和城市化诞生了大量新富裕资产阶级，那么，也诞生了大量的工人，显然后者的人群要更多。工人是工业化和城市化最大的推动者。虽然他们只是剥削的工具而已。新富裕资产阶级追求利润、要求高效，迫使劳动不断专业化和分工，工人越来越沦为工具，机器的一个零件，做着枯燥、乏味、一成不变的动作。他们逐渐麻木，丧失了对生活的体验。
妓女，或许是波德莱尔最喜欢描述的对象。她们是城市的特殊存在。她们的身体被出卖，被消费，成为都市特别的景观。
如果说人群就是现代社会特有的城市景观之一，那么瞬时性、短暂性、易逝性就是城市生活的主要构成背景。
当城市中的人们在热闹非凡、熙熙攘攘的路上行走，都会面对这样的一个事实:瞬间快速出现的场景或印象，就像昙花一现，转瞬之间就会消失。
再也不会重逢的爱
都市里，一切偶然的邂逅，一切值得留恋的记忆，终会被熙熙攘攘的人群淹没，被众多的脚踏得粉碎，最后随风而逝，一切复归平静与暗淡，人们仍旧以陌生的面孔和陌生人的身份奔波穿梭在现代之路上。
不过这或许是都市生活最让人难忘的体验和经历——再也不会重逢的爱。比如那位永远的过路女子。
《致一位过路的女子》
街道车水马龙在我身边喧嚣，
高挑，苗条，丧服庄重，满脸浓愁，
一位女人走来，高抬一只贵手，
拎起花边长裙，款款来回轻摇；
轻盈而且高贵，露出玉雕大腿。
我太激动，手足无措，丧*失魄。
痛饮那醉煞人的温柔和欢乐，
满眼秋波，天灰云垂，孕育风雷。
虽然擦肩而过的美好终归是瞬时的，瞬时的体验之后，依旧是人际的冷漠和拒人之外。孤独、寂寞才是都市人最真实的情感体验，甚至还有嘈杂和臭气。
嘈杂与臭气熏天的城市
工业化、城市化、现代化使得都市充满了嘈杂，巨大人群的嘈杂，公共汽车的鸣笛声，木材一块块落下、搭绞架的回声，机器的运转声，玻璃匠刺耳的尖叫声，还有小商贩的叫卖声，一片喧哗与骚动。
波德莱尔所嗅到的巴黎有香水的芳香，有头发的香气，有鸦片和糖的烟草气味，有雪茄无可比拟的味道和香气，有柏油、麝香和椰子油的混合气味，还有乳香、甘松香和到处弥漫着油炸食品的香味。然而，不仅仅是香味，还有垃圾堆里腐尸、苍蝇、蛆虫散发出的臭气———熏天的毒气。
显然，波德莱尔已经感觉到现实世界的肮脏不堪，这让他感到空虚和孤独，唯有借助酒、性、大麻来填满。酗酒能让自己沉醉，醉醺醺的，什么都不知道，忘记烦恼。比酒能更进一步使人麻醉的便是大麻和鸦片。在波德莱尔看来，服用了酒、大麻与鸦片之后，便可逃离现实生活，进入一个天堂般的世界。
然而，天堂毕竟是人造的，所谓精神上的迷醉也只能是暂时的。人始终逃离不了现实，这就是现代人生存困境的真实写照。无法把握瞬息万变的世界却又永远生活在捕捉瞬间的过程中。永恒是不存在的，但人们又在不断地追求一种永恒感，这就是现代人生活的无奈。
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