据《资治通鉴》第七十八卷记载，公元年，“汉主乃遣侍中张绍等奉玺绶以降于艾”，这个于公元年由刘备一手建立起来的蜀汉*权，与曹魏和孙吴三分天下，刘备年死前，因关羽失荆州、刘备夷陵惨败后，蜀汉一度摇摇欲坠，幸得诸葛武侯鞠躬尽瘁，将蜀汉上下治理得井井有条，国殷民富，一度出现武侯中兴的局面。然而，诸葛亮六出祁山并于年病死五丈原后，蜀汉历经蒋琬、费祎、姜维三代宰辅，30年间，蜀汉竟一步步走向灭亡，而后主刘禅，也成为乐不思蜀的亡国之君，真正应验了扶不起的刘阿斗这句话。
在我看来，如果不是刘阿斗的无能，蜀汉败亡的历史，就是蜀汉历代文臣武将救亡图存的悲壮史诗。
一、蜀汉覆灭的迷之表象
我们先看看蜀汉是怎么灭亡的，为什么刘禅对邓艾会不战而降？
公元年8月，司马昭力排众议，以邓艾领三万人从狄道奔赴甘松、沓中牵制姜维，以诸葛绪领三万人从岐山奔赴武街、桥头断绝姜维退路，以钟会领兵十万奔赴汉中。
根据司马昭战前对蜀汉的兵力部署分析，“计蜀战士九万，居守成都及备他境不下四万，然则余众不过五万”，凭借入川道路险阻的天然优势，以九万兵力抵挡曹魏十六万大*，怎么打也不至于短短一月之内就亡了国啊，关键的问题是不战而降，这就是我为什么说蜀汉的覆灭，以一场迷之表象的原因。
我们来看一下整个过程。蜀汉听说曹魏大*压境，派廖化率兵到沓中作为姜维的后援，命各外围据点退守汉、乐二城，两城各留兵力五千。钟会大*抵达汉中后，分出李辅和荀恺两支部队分别包围乐、汉二城。
蒋舒倒戈，武兴沦陷。蒋舒原本督武兴，因为不作为，蜀汉派傅佥来负责驻防，这让蒋舒很不愉快。在迎接钟会的前锋胡烈时，蒋舒提议出城迎敌，傅佥虽然不同意，但并未制止，使得原本守城兵力不多的武兴，还形成守与战各自为战的局面。傅佥以为蒋舒是出城交战，并未防备，可蒋舒出城后直接投降了胡烈。于是，胡烈乘虚而入，傅佥战死，武兴沦陷，魏*还因此获得大量粮草。姜维大*被牵制，进退不得。邓艾和诸葛绪各领兵三万牵制姜维，是司马昭此次攻打蜀汉重要战略。邓艾这边正面攻打姜维营垒，姜维听闻胡烈已入关中，想领兵前往拦截，反被邓艾预先安排的杨欣截住，姜维败逃，又与诸葛绪来回拉锯，白白耽误了援救汉中的大好时间，只能退守剑阁。
邓艾凿山开路，绕道七百里兵临成都。正所谓“蜀道难，难于上青天”，剑阁乃是天险，一夫当关万夫莫开，钟会难以取胜准备撤兵之际。邓艾却领着将士们凿山开路，架桥梁，建阁道，置之死地而后生，绕道抵达江油，江油守将马邈投降。邓艾长驱直入，又斩杀绵竹守将诸葛瞻，兵临成都。成都毫无防备，刘禅不战而降。蜀汉天真地以为，有姜维几万大*坚守剑阁天险，无论如何也想不到魏*能突然出现在成都城外，就连守城的战备工作都来不及部署，而蜀汉百姓听说邓艾大*已入境，更是乱成一锅粥，纷纷逃往深山老林避难。刘禅慌了，立即召集群臣讨论，有人建议投奔吴国，有人建议退居南中，刘禅也想退入南中，但光禄大夫谯周认为，南蛮是因诸葛武侯武力镇压而臣服，如今退至南中，不仅要供奉粮食，还要抵抗侵略，必然会反叛。无奈之中，刘禅听从谯周的建议，向邓艾投降，并命令姜维向钟会投降，蜀汉覆亡。二、刘阿斗领导下的蜀汉*权逐年衰弱
从蜀汉灭亡的过程来看，不得不说，有其偶然的成分，蒋舒的倒戈，姜维被牵制，让魏*得以攻入汉中。汉中失守，原本可凭借剑阁天险抵御魏*，不料邓艾出奇兵绕过剑阁，直入成都，给蜀汉来了个措手不及，来不及防备的刘禅无奈投降。
蜀汉的灭亡，从表象看似偶然，实则也有其必然。从国力上看，“天下三分，中国十有其八，吴、蜀各保一州”，其*事实力、经济实力都远逊于曹魏，其覆亡是必然，只是时间问题。可问题就在这时间上，论说蜀汉不乏英才，自奇才诸葛亮殒命之后，蜀汉尚有蒋琬、费祎、姜维等人，虽比不上三国早期风云际会时的大谋士，但借助地理优势要在较长一段时间内保有蜀汉还是错错有余的，可仍旧在短短几十年之间覆亡，这就不得不说其庸主刘阿斗之过了。
无志无才。刘阿斗身为君主，却毫无斗志，其父亲刘备一生复兴汉室的誓言，从未在他脑海里泛起过一丝涟漪，无论是诸葛亮生前六出祁山，还是诸葛亮死后姜维屡次用兵，他都像一个斤的孩子一样，只负责听大人的话。孟达曾经说：“自立阿斗为太子已来，有识之人相为寒心。”
在刘阿斗决定投降时，连他的儿子北地王刘谌都愤怒至极，“若理穷力屈，祸败将及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也，奈何降乎！”当日就到昭烈庙向爷爷挥泪，杀了妻儿后以自杀殉国，刘备连他的儿子都不如。
刘阿斗投降迁居洛阳时，还要仰仗郤（xì）正引导使自己的行为举止合乎利益，为此还“慨然叹息”。封安乐公后，司马昭请刘禅喝酒，还为他献上蜀国歌舞，别人看了都伤感落泪，但阿斗却“喜笑自若”，司马昭都震惊了，说“人之无情，乃至于此；虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪！”问他是否还思念蜀国，他竟然说“此间乐，不思蜀也。”郤正又教他怎么回答司马昭的问题，刘禅再回答时也那么说，结果司马昭说，怎么听着向郤正说的话，刘禅惊讶地说，你怎么知道？
刘禅的庸弱能到这种地步，不怪后世说“纵使伊尹阿衡、周公辅相，亦必危亡而后已”，就算有一百个诸葛亮辅*，蜀汉也难逃灭亡的命运。
听信小人。诸葛亮死后数十年，有赖于蒋琬、费祎的尽心竭力，朝内虽有派系争斗，但还不足以动摇国本，直到年，被刘禅宠信的宦官*皓开始干预*事，加速了蜀汉的灭亡。“宦人*皓，便僻佞慧，汉主爱之”，董允尚在时，*皓犹如耗子见了猫，从不敢胡作非为。董允死后，费祎任用陈祗接替董允担任侍中，这两个人开始串通一气，多次升迁，干预朝*，群臣大多数都能识时务，纷纷依附于他，其影响力大到连藩王都要惧他三分，“汉主弟甘陵王永憎皓，皓谮之，使十年不得朝见。”
*皓甚至还曾想废掉姜维，只因为他跟右大将*阎宇关系好，讲哥们儿情义，想让阎宇接替姜维，姜维知道后，上书参了*皓一本，没想到刘禅却以“皓趋走小臣耳，往董允每切齿，吾常恨之，君何足介意”维护*皓，姜维深刻认识到*皓在刘禅心中的地位以及朝中的树大根深，他这个长期在外的将领是斗不过的，恐惧之下，姜维“求种麦沓中，不敢归成都”。
在钟会出兵时，姜维上书请求备战，“*皓信巫*，谓敌终不自致，启汉主寝其事，群臣莫知。”
想想也觉得可笑，似乎冥冥之中自有定数，东汉因宦官擅权而衰落，而以复兴汉室为立国之本的蜀汉，竟也走了宦官专权灭国的道路，岂不是很悲哀？
国力消耗。诸葛亮死后，姜维执掌兵权，仍然奉行以攻为守的策略，自年至蜀汉灭亡的十年间，姜维六次北伐。
年，姜维领数万人围攻南安，因*粮耗尽而退兵；年，姜维率*出陇西，夺狄道，攻破河间等地；年，姜维率*出狄道，设伏攻陈泰未能成功而退*；年，姜维被邓艾打败，死伤甚多，也因此受到百姓埋怨；年，姜维出兵秦川，求战邓艾而不得；年，姜维再次被邓艾所败，退守沓中。
这六次用兵，姜维一胜五败，耗费了大量的人力财力，对本就不富裕的蜀汉而言，其负面影响实在太大。诸葛亮北伐时，蜀汉国内殷实，百姓富足，诸葛亮也用兵谨慎，虽有兵败，但总能安全退*，不伤筋骨，但姜维北伐，既无国内经济支撑，又做不到诸葛亮的稳重用兵，导致百姓民不聊生，“经其野民皆菜色”。关键问题是，“复兴汉室”的口号，在官吏百姓过了几十年太平日子以后，已经没有什么号召力了，而蜀道难是双向的，曹魏很难攻进去，但蜀汉也很难攻出去。
廖化有句话说得很对，“兵不戢，必自焚，伯约（姜维字伯约）之谓也。智不出敌而力小于寇，用之无厌，将何以存！”在内部问题没有得到妥善解决的情况下，穷兵黩武似的北伐，加快消耗了国力和百姓的信任和支持。
而作为一国之君的刘阿斗，听之任之，即没有阻止姜维连年北伐，也没有为支持北伐而理顺内部问题、积极发展经济。在众多因素和矛盾问题交织下，蜀汉的灭亡，成为了必然。
三、蜀汉文臣武将悲壮的救亡图存路
蜀汉的灭亡，乃是大势不可违，可正因为如此，无数蜀汉俊杰却甘愿为了这个可能终生都无法实现的“北定中原、兴复汉室”的理想，在扶不起的刘阿斗这样一个暗弱无能的君主领导下，还在近乎偏执地抛头颅、洒热血，明知不可为而为之，何尝不是一段悲壮的史诗呢？
诸葛亮以经天纬地之才辅佐庸主刘禅，鞠躬尽瘁死而后已，与自己的生命赛跑，屡次北伐，渴望在有生之年实现北定中原的夙愿，为先主刘备，更为自己，奏响了那个时代最为荡气回肠的英雄赞歌。
蒋琬、费祎、董允、廖化、姜维这些文臣武将们，虽说不上名士名将，比起同时期的曹魏和孙吴的人才，但也算得上是一时俊杰。然而，他们身处派系斗争的漩涡中，空有一腔报国志和高名位，却时常有生不逢时和壮志难酬之感。
蒋琬为蜀汉事业呕心沥血、夙夜在公，还常常寝食难安，他大造州船，本想另辟蹊径，从水路东下，袭击魏国的魏兴、上庸二郡，却不料旧病复发、未能成行；
费祎以过目不忘之才安邦定国，“家不积财，儿子皆令布衣素食，出入不从车骑，无异凡人”，却因内部派系斗争，在欢饮沉醉不及防备时，被部下刺死；
董允，“秉心公亮，献可替否”，一生正气，却终年疲于规劝刘阿斗，与只会阿谀奉承而受宠的*皓玩猫捉老鼠的把戏；
姜维更是不必细说，典型明知山有虎，偏向虎山行，不管是认为其于公以攻为守也好，还是认为其于私渴望功勋卓著名留青史也罢，他都实际上在为蜀汉“北定中原、兴复汉室”而发光发热。
还有那个对自己的父亲刘阿斗都有恨铁不成钢之感的刘谌，悲哭昭烈庙，以自杀以慰先帝；
那个死守绵竹，哀叹“父子荷国重恩，不早斩*皓，使败国殄民，用生何为”的诸葛瞻父子，冲入邓艾阵中战死；
那个听闻成都兵败，还杀鸡儆猴以稳定局势的巴东太守罗宪，为抵御孙吴趁火打劫，而告诫全*将士整装备战，全*上下无不激愤……
火烧连营七百里，烧不灭关云长的侠肝义胆；
五丈原的幡旗白纸，送不走诸葛武侯的凌云壮志；
倘若有人挖开姜维的脏腑，或许真能看见他那斗大的虎胆……
蜀汉的铮铮铁骨，化成忠烈银*深埋于今天的成都武侯祠中，万古不腐，千年来香火不断。如果不是因为刘阿斗的暗弱无能，蜀汉的兴亡，何尝不是一段悲壮的史诗呢？