端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。
#端午节快乐#
拴五色丝线
中国的传统文化中以五色为吉祥色。以五色丝线系臂，是端午节的传统习俗。因而端午节日清晨，大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕上拴五色线。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害
端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和*色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。
佩戴香囊
挂香包也叫戴香包香包又叫香袋、香囊；荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端午以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄*粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
佩香囊，是端午传统习俗之一。香囊内通常填充一些具有芳香开窍的中草药，有清香、驱虫、避瘟、防病的功效。端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意。
饮雄*酒
雄*酒是用研磨成粉末的雄*泡制的白酒或*酒，一般在端午节饮用。
作为一种中药药材，雄*可以用做解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄*可以克制蛇、蝎等百虫，“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。中国神话传说中常出现用雄*来克制修炼成精的动物的情节，比如变成人形的白蛇精白娘子不慎喝下雄*酒，失去控制现出原形。所以古人不但把雄*粉末撒在蚊虫孳生的地方，还饮用雄*酒来祈望能够避邪，让自己不生病。
雄*”又名雄精、石*、薰*、*金石，产自湖南、甘肃、云南、四川等地。雄*性温、微辛、有毒，既可以外搽又可以内服，主要用做解毒、杀虫，外用治疗恶疮、蛇虫咬伤等，效果较好。雄*少量饮用，可治惊痫、疮毒，但由于雄*有腐蚀之力，所以一定要经医生指示，并遵古法泡制的雄*酒才能喝。
现代科学证明，雄*的主要成分是硫化砷，砷是提炼砒霜的主要原料，喝雄*酒等于吃砒霜；雄*含有较强的致癌物质，即使小剂量服用，也会对肝脏造成伤害；雄*具有腐蚀作用。因此，服用雄*极易使人中毒，轻者出现恶心、呕吐、腹泻等症状，甚至出现中枢神经系统麻痹，意识模糊、昏迷等，重者则会致人死亡。
端午饮雄*酒的习俗，以前在长江流域地区十分盛行。雄*是一种中药材，中医药书籍说雄*能治百虫毒、虫兽伤，故民间有“饮了雄*酒，百病都远走”等俗语。但是现代科学研究表明，雄*酒外用尚可，饮则有害，必须慎用！
拜神祭祖
拜神祭祖也是端午节重要习俗之一。“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”天地是生命的根本，祖先是人类的根本，祭祖是一种传承孝道的习俗。按照民间的观念，自己的祖先和天、地、神、一样是应该认真祭拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”,时时刻刻地在关心和注视着后代的子孙们，尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。